الثلاثاء، ٦ مايو ٢٠٠٨

زهقت...

زهقت

أو ممكن نقول ... طفح الكيل... ممكن

زهقت من أني أحاول أرضي جميع الاطراف ... على حسابي... (على حساب اللي بحبه... على حساب راحتي) ...
وطبعًا بفشل في أرضاء الجميع – مهما حاولت بصدق – فشل ذريع... فلا أنا رضيت الأطراف ... ولا أنا استريحت...

طيب الحل فين؟!!!.... معرفش...

زهقت
ززهقت فعلا

زهقت من الدوامة اللي انا عايشه فيها...
ما بين العمل .... المشاوير... الدورات... الزيارات العائلية... كل شيئ ...
أنا وصلت فعلا لقناعة... أننا ظلمنا المرأه كثيرًا لم طلبناه بالعمل (أقصد العمل الوظيفي فقط)...

زهقت من أني أقعد في وسط الناس ابتسم ونعمل بجد... لكن الحقيقة غير ذلك تمامًا... فما خفي كان أعظم...

زهقت... أن ثوبتنا مبقتش ثوابت... والمتغيرات بقت ثوابت... زهقت من أننا ماشيين بالمقلوب...
(حد فهم حاجه)....

زهقت أن ساكته على حاجه مضايقاني جدا – هي حاجات كثيير – بس انا اقصد دلوقتي حاجه واحده – ومعرفتش اقولها في ساعتها لأنه بكل بساطه مينفعش اكلم واخذ حقي... (طبعًا بلاش نقول ان ربنا مبيضيعش حق حد... وخذيه في الآخره لأن ده أمر مفروغ منه).....

زهقت... اني بعدت عن سميه عصام... نتيجة سفرنا إلى أكتوبر ...

طبعًا كل كلام رفع المعنويات... وان لازم التجديد في حياتنا... والموازنة بين الجوانب المختلفة... وأحنا بنعمل عشان ربنا... لن يجدي معي نفعًا.... لأن بكل بساطه أنا عارفاه وحفظاه.... ولأني وصلت لحاله متأخره...

معرفش المفروض يبقى الحل ايه..؟!!

مش عارفه....

الأربعاء، ٣٠ أبريل ٢٠٠٨

فلنشارك... ونلتزم


صرَّح الأستاذ محمد مهدي عاكف المرشد العام للإخوان المسلمين بأن الإخوان المسلمين ضد السياسات العامة التي تُكرِّس الفساد والاستبداد، وأنَّ الإخوانَ مع ضرورة أن يكون الشعب إيجابيًّا تجاه هموم وطنه؛ حيث إن الإصلاحَ السلمى يتحمل تبعته الشعب المصري كله وكافة قواه الحية.

ويرى الإخوان المسلمين أنهم مع حركةِ الاحتجاج السلمي التي تطالب بحل الأزمات ومواجهة الأوضاع المتردية التي يعاني منها الشعب.

ولمَّا كانت السلطة التنفيذية قد أصمَّت أذنيها وأغمضت عينيها أمام كافة دعوات الإصلاح، فإن الإخوانَ المسلمين يتجاوبون مع الدعوة إلى التزام المواطنين بيوتهم يوم 4 مايو القادم، وتستثني من ذلك الفئات التي يتوقف عليها صحة المواطنين والامتحانات ومرافق الدولة الحيوية.

ويؤكد الإخوان المسلمين أنهم ضد أي مساسٍ بمؤسسات الدولة أو الممتلكات العامة والخاصة، وألا يؤدي الاحتجاج السلمي إلى أي نوعٍ من الفوضي.

الثلاثاء، ٢٩ أبريل ٢٠٠٨

لن نموت بصمت ولن نموت وحدنا (إنذار غزة الأخير)


إنذار غزة الأخير
[ 29/04/2008 ]
فهمي هويدي


الحقيقة المسكوت عليها أن حصار غزة طبقاً للقانون الدولي يعد جريمة إبادة للبشر، وأن تجويع المحاصرين والامتناع عن إغاثتهم هو جريمة حرب. أما غض الطرف عن ذلك كله فهو جريمة صمت تلاحق المشاركين فيها بالعار والخزي إلى الأبد.
(1)
يوم السبت الماضي (25/4) نشرت الصحف أن ممثلي الدول الكبرى (فرنسا، وأمريكا، وانجلترا) انتفضوا غاضبين وغادروا قاعة مجلس الأمن أثناء جلسة عقدت لاستصدار بيان رئاسي عن الوجه الإنساني المتدهور في قطاع غزة. وكان مصدر غضبهم أن مندوب ليبيا في المجلس السفير إبراهيم دباش، قال في كلمته التي ألقاها بهذه المناسبة إن الوضع في قطاع غزة يشبه معسكرات الاعتقال النازية. هذا التشبيه جرح آذان مندوبي الدول الثلاث، فقرروا مغادرة القاعة احتجاجاً، وصدر بيان عن البعثة البريطانية لدى المجلس استنكر كلام المندوب الليبي معتبراً “أن هذه اللغة لا تساعد على تقدم عملية السلام”. وكانت النتيجة أنه تم تعليق الجلسة، وفشل المجلس في إصدار بيان يحدد موقفاً إزاء الحاصل في غزة.
من مفارقات الأقدار أنه في الوقت الذي أعلن فيه ممثلو الدول الكبرى الثلاث عن غضبهم إزاء تشبيه ما يحدث في غزة بما جرى لليهود على أيدي النازية الألمانية، كانت وكالات الأنباء تبث تصريحاً للناطق بلسان وكالة غوث اللاجئين (الأونروا) من غزة أعلن فيه أن حياة مليون فلسطيني أصبحت في خطر، بعد تعليق الأمم المتحدة نشاطاتها في القطاع نتيجة للحصار. ونقلت الوكالات ما قاله ممثل الأمين العام للأمم المتحدة في غزة في مؤتمر صحافي، من أن نفاد الوقود من شأنه أن يؤدي إلى وقف كافة العمليات الإغاثية وتوزيع المواد التموينية للأونروا وبرنامج الغذاء العالمي. فالمطاحن ستتوقف عن العمل، ولن يجد الصيادون وقوداً لقواربهم، ولن يتمكن المزارعون من ري زراعاتهم، إضافة إلى شلل الصناعات والمستشفيات العامة. وهذا كله لم يحرك شيئاً لدى ممثلي الدول الكبرى، وغيرهم، لأن الفلسطينيين لا بواكي لهم.
في اليوم ذاته كانت عدة جمعيات وهيئات فلسطينية قد شرعت في تدشين مقبرة رمزية بالقرب من معبر رفح الحدودي لضحايا الحصار، الذي تسبب في موت 136 شخصاً، لم يُمكنوا من مغادرة القطاع للعلاج في الخارج.
(2)
الصورة في القطاع أسوأ كثيراً مما يتصور أي إنسان، حتى أن كل وصف لما يحدث هناك في ظل الحصار يعجز عن نقل الحقيقة كما هي على الأرض. وقد قلت ذات مرة إن القطاع لو أنه كان حديقة حيوانات في أي مكان بالكرة الأرضية، لهب المدافعون عن حقوق الحيوان وملأوا الدنيا ضجيجا داعين إلى وقف إبادة الكائنات التي تعيش في أقفاصها ووراء أسوارها. ورغم أن “الإسرائيليين” ومن لف لفهم نجحوا في نزع الإنسانية عن الفلسطينيين، إلا أن أبواقهم كثيراً ما ضنت عليهم بحقوق الحيوانات.
وللتذكرة فقط، فإنه عندما فازت حركة حماس في الانتخابات التشريعية (في 25/1/2006) شددت “إسرائيل” حصارها على قطاع غزة، لإجبار حركة حماس على الاستجابة لطلباتها التي تحولت فيما بعد إلى شروط الرباعية الدولية (الاعتراف - وقف المقاومة - تأييد الاتفاقات الموقعة مع “إسرائيل”) وحين رفضت قيادة حماس الانصياع لهذه الضغوط، استمر الحصار “الإسرائيلي” والدولي، رغم صدور قرار من وزراء الخارجية العرب في العام ذاته برفع الحصار، لكنه لم ينفذ.
وبعد سيطرة حماس على قطاع غزة في 15/6/،2007 شددت “إسرائيل” من حصارها البحري والبري والجوي، وأعلنت غزة كياناً معادياً (رغم أنها تحت الاحتلال عملياً) وأغلقت المعابر الحدودية للقطاع، ومنعت أهالي غزة من الدخول أو الخروج منه، كما منعت دخول البضائع إلا في حدود ما يسد الرمق، وهددت بقطع الوقود. وفي 18/1/2008 أمر وزير الدفاع “الإسرائيلي” إيهود باراك إغلاق كل المعابر في قطاع غزة، وبعد ذلك بيومين قطعت “إسرائيل” الوقود بشكل كامل عن القطاع.
هذه الإجراءات أدت إلى إصابة القطاع بالشلل الكامل، الأمر الذي أوقف العمل بجميع أنشطته في مجالات التعليم والصحة والصناعة والتجارة والمقاولات، وحين وصل الأمر إلى حد قطع التيار الكهربائي والتحكم في الوقود والمياه، ازدادت الأوضاع تدهوراً، وللعلم فإن القطاع الذي يبلغ عدد سكانه مليونا ونصف مليون نسمة 85% من سكانه لاجئون، الأمر الذي يعني أن اعتمادهم شبه كامل على وكالة غوث اللاجئين، التي تجلب كل احتياجاتها من الخارج.
حسب تقديرات اللجنة الشعبية لمواجهة الحصار فإن الخسائر الشهرية المباشرة التي يتكبدها القطاع منذ منتصف شهر يونيو الماضي تقدر ب45 مليون دولار، والمعلومات كثيرة عن خسائر الأنشطة المختلفة، سواء في تقارير مكتب الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية أو اللجنة الشعبية لمواجهة الحصار، من هذه المعلومات على سبيل المثال:
تم تسريح 75 ألف عامل من مجموع 110 آلاف عامل بالقطاع الخاص، أما قدرة ذلك القطاع على الإنتاج فقد تدنت إلى 11% من طاقته الطبيعية، وخلال الأشهر الأولى من الحصار خسر رجال الأعمال ما يعادل 100 مليون دولار، لأن “إسرائيل” منعت إدخال البضائع التي استوردوها.
بسبب الحصار تم إغلاق 96% من المنشآت الصناعية (3900 منشأة) التي تعتمد في خاماتها على الاستيراد. وحسب د. جمال الخضري رئيس اللجنة الشعبية لمواجهة الحصار فإن ذلك الإغلاق أدى إلى إضافة 65 ألف شخص إلى جيش العاطلين عن العمل.
حسب تقرير مكتب الأمم المتحدة المشار إليه فالقطاع يضم 70 ألف دونم من الأراضي الصالحة للزراعة، تنتج ما بين 270 إلى 300 ألف طن من المنتجات الزراعية في العام، توفر الغذاء لربع السكان، ولكن الإغلاق ومنع إدخال الأسمدة والأدوية الزراعية أدى إلى إتلاف 80% من المحاصيل، وبسبب هذه المعوقات فإن قطاع الزراعة يخسر يوميا حوالي نصف مليون دولار.
التجار البالغ عددهم 2000 شخص أوقفوا نشاطهم، يكفي أن تعلم أن القطاع كان يستقبل يوميا 700 شاحنة لنقل البضائع المستوردة، ولكن هذا الرقم انخفض إلى حوالي 100 شاحنة، وفي حالات الإغلاق الكامل يصل العدد إلى ما دون ذلك.
كل مشروعات البناء التي تنفذها الأونروا توقفت، وهي التي كانت تشكل مصدر دخل لما يزيد على 121 ألف شخص، في الوقت ذاته فإن جميع مصانع البناء أغلقت، مما تسبب في فقدان 3500 وظيفة.
حسب تقرير مكتب الأمم المتحدة فإن 8 من كل عشر عائلات أصبحت تعيش تحت حد الفقر. وحسب تقرير مؤسسة الضمير لحقوق الإنسان فإن 90% من سكان القطاع اصبحوا يعيشون تحت خط الفقر.
في بداية السنة الحالية كانت السلطات “الإسرائيلية” قد منعت حوالي ألف مريض من السفر لتلقي العلاج في الخارج، علماً بأن في القطاع 450 مريضاً بالسرطان و400 مريض بالفشل الكلوي وما بين 400 إلى 450 مريضاً بالقلب لا يجدون علاجاً بسبب نقص الأدوية وانقطاع التيار الكهربائي، علما بأن 450 صنفاً من الأدوية نقصت من الصيدليات والمستشفيات.
توقفت مسيرة ربع مليون تلميذ في مدارس القطاع، فلا كتب ولا كراريس ولا إمكانيات للوصول إلى المدارس من جانب الطلاب والأساتذة، كما منع 670 طالباً من مواصلة دراستهم في الخارج. وفي دراسة أجرتها وكالة الأونروا فإن نسبة غياب التلاميذ وصلت إلى 80% في بعض الصفوف وإلى 90% في صفوف أخرى.
(3)
حسب المادة السادسة من القانون الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية فإن “الإبادة” عرفت بأنها كل تصرف من شأنه فرض أوضاع معيشية على جماعة من الناس تؤدي إلى تدمير حياتهم كلياً أو جزئياً. وفي المادة الثامنة من القانون الأساسي ذاته تعرف جرائم الحرب بأنها تشمل تجويع البشر أو تعمد منع إيصال المواد الإغاثية إليهم.
هاتان المادتان مسكوت عليهما تماماً الآن. ولا أعرف لماذا تجاهلتهما المنظمات الحقوقية الفلسطينية والعربية، لأنهما تعريان تماماً الجريمة الراهنة، سواء في شقها الخاص بفرض الحصار من جانب “إسرائيل”، أو في جانبها المتعلق بإيصال المؤن وتسيير الحياة على المحاصرين، فكلتاهما من جرائم الحرب التي تستحق محاكمة وفضحاً له أمام المحافل الدولية.
صحيح أن “إسرائيل” تعمد في أغلب الأحوال إلى السماح بإيصال الحد الأدنى من المعونات لمجرد أن يبقى الناس على قيد الحياة، دون أن يسمح لهم بأي نمو أو حركة، إلا أن ذلك النذر البسيط يصيب الحياة في القطاع بالشلل الذي أشرت إلى بعض مظاهره. وهو ما ينطبق عليه النص المشار إليه في القانون الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، الذي يعتبر التدمير الجزئي للمجتمع مما ينطبق عليه وصف إبادة الجنس.
حين سألت الدكتور صلاح عامر أستاذ وخبير القانون الدولي في هذه النقطة كان من رأيه أن ما تمارسه “إسرائيل” في غزة يخول أي دولة عربية موقعة على اتفاقية المحكمة الجنائية أن تقدم طلباً إلى المدعي العام للتحقيق مع الحكومة “الإسرائيلية” في تهمة الإبادة بالقطاع. وقال إن دولتين عربيتين فقط صدقتا على تلك الاتفاقية هما الأردن وجيبوتي. بالتالي فتستطيع الحكومة الأردنية أن تتقدم بذلك الطلب.
في رأي الدكتور صلاح عامر أيضا أن مصر في هذه الحالة لها أن تفتح معبر رفح وأن تديره، دون أن يكون في ذلك مخالفة للقانون الدولي الإنساني. يعزز موقفها في ذلك أنها ليست طرفا في اتفاقية المعابر (التي وقعت بين الفلسطينيين و”الإسرائيليين”) فضلاً عن أن مدة الاتفاقية كانت سنة وتم تجاوزها، ثم إن “إسرائيل” أعلنت عن انسحابها من القطاع من طرف واحد، ولم تتوقف عن ممارسة العدوان على سكانه، ناهيك عن أن الحصار والتجويع يفرضان على دولة جارة مباشرة مثل مصر أن تمارس مسؤوليتها الإنسانية والتاريخية في هذا الصدد.
(4)
ما الذي يمكن أن يحدث إذا لم يقع شيء من هذا ولا ذاك؟
قبل أيام قليلة قرأت على شبكة الانترنت رداً على السؤال كتبه الدكتور إبراهيم حمامي، المثقف الفلسطيني البارز المقيم في لندن. كان الرد في ثنايا مقاله تحت عنوان “إنذار غزة الأخير”. أشار فيها الى أن ساعات باتت تفصلنا عن إعلان بداية تنفيذ الاعدام الجماعي على مليون ونصف مليون فلسطيني. ومع العد التنازلي لإعدام القطاع هناك عد تنازلي آخر يفرضه القطاع على المشاركين في الحصار وقتل أهله. ذلك أن ثمة انفجاراً وشيكاً سيكون مدمراً، بحجم دمار المعاناة والحصار، وأضاف ان غزة وجهت إنذارها الأخير حين أعلنت على الملأ: لن نموت بصمت ولن نموت وحدنا. وبعد إعلان ذلك الإنذار على الجميع أن يختاروا: إما رفع الحصار والظلم عن الفلسطينيين الآن، أو الانفجار.
إن جريمة الصمت على تنفيذ ذلك الاعدام الجماعي، لا تقل فداحة عن جريمة الفاعلين والمشاركين والمحرضين. ويدخل ضمن هؤلاء الذين يحاولون تضليلنا واعفاء الاحتلال وأعوانه من المسؤولية عما جرى ويجري.

الأربعاء، ١٦ أبريل ٢٠٠٨

مدونتي أحلى ما في الدنيا
تعلن الحداد لمدة اسبوع
رفضًا للأحاكم الظالمة

مجزرة جديده


ارتفاع حصيلة الأربعاء إلى 18 شهيداً بينهم صحفي
مجزرة صهيونية: 13 شهيداً بينهم طفلان في قصف نفّذته 6 طائرات حربية وسط القطاع
[ 16/04/2008 - 05:34 م ]
غزة - المركز الفلسطيني للإعلام

ارتكبت قوات الاحتلال الصهيوني مجزرة مروعة، مساء اليوم الأربعاء (16/4)، راح ضحيتها ثلاثة عشر مدنياً فلسطينياً، بينهم طفلان، في حين أصيب خمسة وثلاثون آخرون بجروح، وذلك في قصف جوي استهدف تجمعاً للمواطنين وسط قطاع غزة.

وأكدت مصادر طبية لمراسل "المركز الفلسطيني للإعلام" أن الاحتلال الصهيوني ارتكب مجزرة بالقرب من مسجد الإحسان شرق منطقة جحر الديك وسط قطاع غزة خلفت ثلاثة عشر شهيداً بينهم طفلان ونحو خمسة وثلاثين جريحاً، مشيرة إلى أن سيارات الإسعاف قامت بانتشال الشهداء وإخلاء الجرحى، حيث أن معظمهم من المدنيين.

وقال شهود عيان إن ست طائرات مروحية صهيونيو قصفت في وقت واحد مجموعة من الصواريخ تجمعاً سكنياً زراعياً قرب مسجد السلام في منطقة جحر الديك وسط قطاع غزة. مشيرين إلى أن سيارات الإسعاف هرعت للمنطقة المستهدفة ووجدت صعوبة في انتشال الشهداء الذين تحولت أجسادهم إلى أشلاء نتيجة القصف.

وأكدت المصادر الطبية أن أشلاء ثلاثة عشر من الشهداء نقلت إلى مستشفى شهداء الأقصى في دير البلح. كما تبيّن أن من بين الشهداء مصوّر صحفي يعمل في وكالة "رويترز" للأنباء فضل شناعة، حيث تم قصف السيارة التي كان يستقلها بالرغم من وجود علامات خاصة تظهر أنها تعود لوسائل الإعلام، حيث أصيب صحفيان آخران.

وسادت حالة من الغضب في قطاع غزة بعد المجزرة الصهيونية التي اقترفتها قوات الاحتلال أمام صمت العالم.

وبذلك ترتفع حصيلة عدد الشهداء الفلسطينيين الذين ارتقوا منذ فجر اليوم الأربعاء إلى ثمانية عشر شهيداً، حيث كان قد استشهد مواطن فلسطيني وأصيب خمسة آخرون، ظهر اليوم الأربعاء (16/4)، في عمليتي قصف صهيونيتين استهدفت إحداهما سيارة مدنية شمال بلدة بيت لاهيا (شمال قطاع غزة).

يشار إلى أن أربعة من مجاهدي " كتائب الشهيد عز الدين القسام" ، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية "حماس" قد استشهدوا فجر اليوم الأربعاء خلال التصدي لتوغل صهيوني شرق حي الشجاعية شرق غزة، بينهم قائد ميداني.

ويأتي التصعيد الصهيوني وارتكاب المجازر محاولة للتغطية على فشل جيش الاحتلال في مواجهة المقاومة الفلسطينية بعدما أبيدت فرقة كاملة من قواتها الخاصة بعدما وقعت في كيمن حقل الموت في جحر الديك.

الثلاثاء، ١٥ أبريل ٢٠٠٨

حول المحاكم العسكرية... ما كتب عنها أمس


إذا جار الأمير وحاجباه.... وقاضى الأرض داهل فى القضاء
فويـل ثم ويـل ثم ويـل.... لقاضى الأرض من قاضى السماء
وكانت الأحكام كالتالي:




1) تبرئة المتهمين جميعًا من تهمة غسيل الأموال.
2) مصادرة نصيب المهندس خيرت والأستاذ حسن مالك في شركة مالك وفروعها ورواج وفروعها.
3) مصادرة نصيب الأستاذ حسن مالك في شركة الأنوار.
4) مصادرة نصيب المهندس خيرت وأحمد عبد العاطي في شركة الحياة.
5) مصادرة نصيب الأستاذ أحمد أشرف عبد الوارث في دار التوزيع.





BBC



..............
أول القصيدة كفر
هذا ما ينطبق على ما حدث أمس
(ولنا عودة في هذا الموضوع في تدوينة أخرى)
..............
...............



بيان من الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين
حول الأحكام العسكرية الجائرة على أربعين
من قيادات الإخوان المسلمين

﴿وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ﴾ (إبراهيم: من الآية 42) صدق الله العظيمتلقَّت الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين بصدمةٍ بالغةٍ الأحكامَ الجائرةَ التي أصدرتها المحكمة العسكرية ضد خمسة وعشرين من قيادات الإخوان المسلمين، والتي تراوحت بين العشر والثلاث سنوات.

هذه القضية التي اتَّسمت ببطلان إجراءات القبض والتفتيش، وفقدت أركانها بالعبث بالأحراز، وبالشاهد الوحيد المعجزة؛ الذي قام بمفرده بالتحريات عن جميع المتهمين في دول أجنبية في ثلاث قارات، بالإضافة إلى تسع محافظات داخل مصر.

هذه القضية التي مُنِعَت فيها وسائل الإعلام ومراقبو منظمات حقوق الإنسان من حضور جلساتها، إلى أن جاءت المفاجأة في جلسة النطق بالإحكام، والتي خالفت جميع الأعراف القانونية؛ إذ لم يواجَه المتهمون بالأحكام، بل اعتُدِيَ على ذويهم من قِبَل أجهزة الأمن، في سابقةٍ لم تحدث في أي بلد متخلِّف ولا متحضِّر في العالم.

تأتي هذه الأحكام على شرفاء الوطن المطالَبين بالإصلاح، في الوقت الذي يترك فيه النظام مَن قتلوا 1300 مصري في العبارة، ومَن سرقوا قوتَ الشعب، ومن تضخَّمت ثرواتُهم، يعيثون في الأرض فسادًا دون محاكمة ولا حتى مساءلة!.

تأتي هذه الأحكام في ظل تفاقم المشكلات الاقتصادية والاجتماعية، وتدنِّي مستوى المعيشة بالنسبة للأغلبية الساحقة من المواطنين، وعجز الحكومة على إدارة الأزمات، التي بدأت تنفجر في العديد من المواقع، وظهور بوادر تشير إلى احتمال انفلات الأمور في أية لحظة؛ نتيجة كثرة حركات الاحتجاج الاجتماعي وزيادة حدَّة الاحتقان في الشارع المصري.

إن الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين تعلم جيدًا أن هذه الأحكام سياسية بامتياز؛ فالنظام الذي لم يستطِع استيعاب تعددية سياسية حقيقية، بل ظل عبر ثلاثين عامًا، جمَّد فيها الحياة السياسية والحزبية، وبعد تاريخ طويل من الحصار الأمني والإعلامي وجد نفسه في امتحان صعب في الانتخابات البرلمانية في عام 2005م؛ إذ تمكَّن الإخوان من الفوز بـ88 مقعدًا بعد أن أسقط النظام بالتزوير أربعين آخرين؛ حينئذٍ أدرك النظام أنه أمام حركة لها شعبيتُها، وعجز عن منافستها بالعمل السياسي الحر النزيه، فلجأ إلى التعديلات الدستورية؛ بإلغاء الإشراف القضائي على الانتخابات، وبالتزوير في انتخابات الشورى مايو 2005م، وبالمنع من المنبع في المحليات الأخيرة، وأصبح النظام يدير الحياة السياسية بالاعتقال والإجراءات الاستثنائية والمحاكم العسكرية؛ لذلك كانت هذه الأحكام وفي هذا التوقيت بالذات!.

إننا على يقين أن مثل هذه الأحكام السياسية رغم قسوتها لن تنال من عزيمة الإخوان المسلمين أو الحدِّ من شعبيتهم، كما أراد لها من دبَّروها، وإن السجون والمعتقلات على مدى نصف قرن لم تزد الإخوان إلا صلابةً وإصرارًا على طريق الإصلاح السلمي مهما كانت العقبات.

إننا نعاهد شعبنا العظيم أننا ماضون في مسيرتنا لمحاربة الفساد والمفسدين والعمل على إعادة حقوقه المسلوبة، وتحقيق الحرية والنهضة مهما كلفنا ذلك من تضحيات.﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (227)﴾ (الشعراء).
أ. د/ محمد سعد الكتاتني
رئيس الكتلة البرلمانية للإخوان المسلمين
القاهرة 15 أبريل 2008م
.............
..............
.............



الأحد، ١٣ أبريل ٢٠٠٨

كلمات أعجبتني...حول ألم الأحلام

كلمات أعجبتني... لامست شيء ما... أثارت التفكير مرة أخرى في أحلامنا التي نفيق منها ولا نكون قد حققنا منها شيء غير الألم
جعلتني أفكر أن الأحلام كما هي نعمة... قد تكون أيضًا نقمة علينا
حيث نفيق من تلك الأحلام على صدمة ارتطامنـــا بصخور الواقع
مقتبسة الكلمات التالية من
للأستاذ بهاء
وهذه هي الكلمات:
في لحظات لا وعي منا
نبدأ نحلم
ودون أن نعلم ما نهاية هذا الحلم
دون تفكير
ودون تخطيط
نرسم صورة لمستقبل هذا الحلم
نرسم أجمل صورة له
ونلونه بأجمل الألوان
ننثر على جوانبه أريجا فواجا
يمدنا بالسعادة كلما هبت نسائمه
ونعزف له ألحانا تطرب بها آذاننا
دون أن نشعر
يكبر هذا الحلم فينا
حتى لا نقدر على استيعابه
تضيق به عقولنا ونفوسنا
يتسع أكثر وأكثرحتى يخرج من داخلنا
ونصبح نسكنه نحن
ولا نعود نمسك بزمامه
فسيسحبنا إلى حيث يشاء
حيث لا ندري أين نضع خطواتنا
أو أين تقودنا الطريق
نستيقظ متأخرين من حلمنا
لنكتشف أننا ضللنا الطريق
ومن كانوا معنا منذ البداية
يرشدوننا إلى طريقنا
لم يعودوا هاهنا
وحيدين نمشي في رحلة الضياع
ثم نكتشف أننا صرنا أسرى في سجون النسيان
حتى ذاكرتنا لا تقوى بنا على الرجوع
لم نعد ندرك شيئا
سوى أننا صرنا أسرى
في سجون نحن بنيناها ووضعنا قيودها
ترهقنا هذه القيود المكبلة لكل شيء فينا
تثقل كاهلنا
وتقتل أجمل الأشياء في أعماقنا
نتألم
نبكي
ثم نصرخ بأعلنا صوتنا
أبرياء نحن من هذا الحلم
ما كان ذنبا اقترفناه
بل كان خطأ رغما عنا
يرتد الصدى علينا
فيصم آذاننا
ثم نصرخ مرة أخرى
ملعونة تلك الأحلام
كيف بدأت وكيف انتهت؟!

الاثنين، ٧ أبريل ٢٠٠٨

رسالة شكر وامتنان إلى أستاذي الفاضل
محمد مهدي عاكف مرشد جماعة الإخوان المسلمين
وأعضاء مكتب الإرشاد والشورى
وكل من اتخذ قرار بعدم المشاركة كجماعة أوكتنظيم في إضراب أمس

......

من تابع إضراب أمس وبغض النظر عن الأصوات القائله بفشل أو نجاح الإضراب...

فإن إضراب بمثل هذا الحجم وكل هذه الدعاية له من القوى السياسية المختلفة كان من المفترض أن يعد جيدًا ليكون أهلًا لهذا الإضراب الأول من نوعه في هذا العهد... كان يجب أن يُعدّ له جيدًا أن ينظم له جيدًا...أن يوضح لمن يوجه هذا الإضراب؟... ولمـــاذا؟... وكيف يكون إضرابًا ناجحًا..؟
وكيف نستخدم هذه الأداء - أقصد الإضراب - وكيف نخرجها بشكل لائق دون أن يشوبها تخريب أو همجيه

كل هذه الأسئلة كان من الضروري الاجابة عليه قبل الإضراب وليس أثناءه أو بعده

......

أحد الضباط يقول في هذا اليوم: لقدأصدر أوامر بأن كل شيء مباح في هذا اليوم

وقال آخر: أننا أخرجنا اليوم - يقصد أمس 6 إبريل - البلطجية من السجون (يذكرني ذلك بالنتخابات مجلس الشعب) ...

ولكم أن تتوقعوا ماذا يمكن أن يفعل البلطجيه... أقل تقدير أن ينتشروا وسط المضربين والمتظارهين ويبدءوا في إتلاف وتخريب الممتلكات...ليقال في النهاية أن هذا هو نتيجة الاضراب المتوقعة..

......


وإذا شاركت جماعة الاخوان المسلمين في مثل هذا الاضراب لمجرد أنها سمعت به ونزلت بثقلها إلى الشارع لكان غرر بها وقيل أن الاتلاف الذي حدث أمس والعشوائية التي حدثت هي من فعل الإخوان المسلمين... وسيكون مبررًا لضرب الجماعة ولن يقف أحد في هذا الوقت ليقول شيء...يفكرني بذلك بما حدث في إضراب أعضاء هيئة التدريس ولكم أن تراجعوا ذلك

......

كنت أتمنى - كما تمنى العديدين - أن يكون الاضراب أكثر تنظيمًا وأكثر وضوحًا ليخرج بشكل أكثر تحضرًا وتصل الرسالة إلى أصحابها

......

لذا فإني أوجه شكري وامتناني لمرشدي وأعضاء مكتب الإرشاد والشورى

على إتخاذهم هذا الاقرار... على بعد نظرهم وحكمتهم

فجزاهم الله عنا خيرًا

السبت، ٥ أبريل ٢٠٠٨






بيان من الإخوان المسلمين حول الإضرابات


[16:40مكة المكرمة ] [02/04/2008]






فيما يخص الإضراب الذي سمعنا عنه من مصادر مختلفة نحب أن نؤكِّد على الحقائق التالية:
أولاً: نحن الإخوان المسلمين مع ضرورة أن يكون الشعب بكل فئاته وشرائحه إيجابيًّا تجاه هموم وشئون بلده، وأن يترك سلبيته ولا مبالاته، وأن يتحرَّك للمطالبة بحقوقه العامة والخاصة، وأن يسلك في ذلك كل الطرق الشرعية والسلمية لنيل حقوقه، مع الحفاظ الكامل على مؤسسات الدولة.

ثانيًا: إن الإضراب حق دستوري تكفله أحكام محكمة النقض وتؤكِّده الاتفاقيات الدولية التي وقَّعت عليها مصر، ولا يمكن مصادرة هذا الحق تحت أي زعم أو تبرير.

ثالثًا: نحن مع الإضراب كوسيلة تعبير واحتجاج سلمي في مواجهة ممارسات السلطة التنفيذية الاستبدادية والقمعية، والتي أفسدت الحياة السياسية المصرية وفشلت في التعاطي مع كافة المشكلات الحياتية التي يعاني منها المواطن المصري.

رابعًا: إن مسئولية الإصلاح والتغيير ومواجهة الفساد والاستبداد تقع على كاهل الشعب كله وكافة قواه الحية؛ الأمر الذي يتطلَّب تكاتف كل القوى وتضافر كل الجهود وفق خطة عمل يتفق عليها الجميع.

ولا شكَّ أن إطلاق الحريات العامة وإيجاد ديمقراطية سليمة وانتخابات حرة نزيهة واستقلال حقيقي للسلطة القضائية يمثِّل على وجه الإجمال قاسمًا مشتركًا بين كافة القوى السياسية والوطنية.

خامسًا: لا زالت الإضرابات والاعتصامات- كحركة احتجاج اجتماعي- مرتبطةً بمطالب فئوية تتمحور في الأساس حول الارتفاع الجنوني في الأسعار وتدني الأجور وعدم توفُّر الحد الأدنى من المقومات الأساسية للمعيشة.. هذه الحركة قوية وناهضة ومتنامية، ويمكن أن يكون لها أبلغ الأثر في الضغط على السلطة التنفيذية لتغيير سياستها الاقتصادية والاجتماعية والتنموية بشكلٍ عام.. نحن نريد لها أن تمضيَ في هذا الاتجاه إلى نهايته بما يحقِّق آمال وطموحات الشعب المصري.

سادسًا: من الأمور المتَّفق عليها بين كافة القوى السياسية والوطنية أن الإصلاح السياسي هو المدخل الحقيقي والطبيعي لكافة أنواع الإصلاح الأخرى، وأن الحركة في هذا الاتجاه لن تؤتيَ ثمارها إلا من خلال حِراكٍ سياسي ومجتمعي عام، وهو ما يحتاج إلى بذل كثير من الجهد على مستوى الشعب ومؤسسات المجتمع المدني؛ بما يؤدي إلى تعظيم القيم الإيجابية والارتقاء بمنظومة القيم الأخلاقية والإيمانية اللازمة لإحداث النهضة المطلوبة.

سابعًا: نحن واثقون في أن الشعب المصري لديه طاقات كامنة وإمكانات هائلة، فقط تحتاج إلى مَن يكتشفها ويوظِّفها ويستثمرها ويوجِّهها الوجهة الصحيحة بحيث تكون قادرةً على إحداث الضغط المناسب في الوقت الملائم وبالطريقة الأكثر فاعليةً وتأثيرًا.. مطلوب منا أن نشحذ همم الشعب حتى يستعيد ثقته بنفسه، ويمتلك قدرته على التغيير، وأن يعلم أن ذلك يتطلَّب تضحيةً من وقته وجهده وراحته.

ولله الأمر من قبل ومن بعد.
محمد مهدي عاكف - المرشد العام للإخوان المسلمين
القاهرة في: 25 من ربيع الأول 1429هـ الموافق 2 من أبريل 2008م

الثلاثاء، ٢٥ مارس ٢٠٠٨

تأجيل المحاكم العسكرية إلى
15 إبريل

الاثنين، ٢٤ مارس ٢٠٠٨

مؤتمر القاهرة الدولي السادس



تعلن المجموعة المصرية المنظمة لمؤتمر القاهرة الدولي السادس ومنتدى القاهرة للتحرر الرابع عن بدءها العمل في الإعداد والتحضير للمؤتمر والمنتدى المزمع عقدهما خلال الفترة من 27 إلى 30 مارس 2008، وأن مؤتمر هذا العام سوف ينعقد تحت شعار: "من أجل حملة عالمية ضد الاحتلال الإسرائيلي والفصل العنصري في فلسطين". كما سيناقش المؤتمر بالإضافة الى تلك الحملة عدداً رئيسياً من القضايا منها: تطوير النضال في مناهضة احتلال العراق، ودعم المقاومة، والتصدي للسياسات العنصرية للحكومات الإمبريالية، وقضايا مناهضة الديكتاتورية والعولمة في مصر والوطن العربي.
والمجموعة المصرية توجه الدعوة إلى جميع القوى والحركات والفعاليات السياسية والشعبية والمناضلين الأفراد والشخصيات المستقلة في مصر والوطن العربي وجميع أنحاء العالم المناهضين للإمبريالية والصهيونية والعولمة، والمدافعين عن التحرر والديمقراطية والعدالة الاجتماعية، للمشاركة في أعمال المؤتمر والمنتدى القادمين.



الأحد، ٢٣ مارس ٢٠٠٨

مر عام حل عام...


بسم الله الرحمن الرحيم

في مثل هذه الأيام من العام الفائت... ظهر في عالم الأنترنت... هذه المدونة....
مرعام كاملا... كانه أيام معدودات... ولكنه في الحقيقة اثنتى عشرة شهرا كاملة.

آسقة جداا أني قصرت في حق مدونتي... لأسباب عديدة ما بين أسباب داخلية وأخرى خارجية...حالت دون أن أضع العديد مما اكتب أو أعلق ... فكثيرا ما كتبت تعليقات أو مواضيع لكن ظلت دون نشر... لكني قررت ألا أذعن مرة أخرى لصوت الخارج... لكن بالتأكيد سيظل صوت الداخل موجودا ... ولكن ما اتمناه أن أستطيع تحجيمه.

مر عام وحل عام جديد...اتمنى أن يكون حاله أفضل للمدونة وللأمتنا...ولا يسعني بالطبع أن أشكر كل من علق هنا أو أرسل لي على إيميلي الشخصي...لكنه بالتأكيد كان دافعًا قويًا لي...


فجزاهم الله عني خيرا

الجمعة، ١١ يناير ٢٠٠٨





اليوم الجمعة على قناة العربية


الساعة 11 مساءا بتوقيت مكة المكرمة و10 بتوقيت مصر


حوار مع الأستاذ / خالد مشعل
...........................
وعلى قناة الحوار
الساعة 9 بتوقيت مكة المكرمة و8 بتوقيت مصر
برنامج " منتصف حزيران ... ماذا حدث في غزة "
الخبر على مدونة مظلومين
ارجو ممن سيسجلة ان يضعه لنا

الأربعاء، ٢ يناير ٢٠٠٨





رفح - المركز الفلسطيني للإعلام
اجتاز حجاج قطاع غزة معبر رفح، الفاصل بين الأراضي المصرية وغزة، بعد خمسة أيام تقريباً من المعاناة كانوا خلالها عالقين في ميناء النويبع ومدينة العريش المصرية، حيث أصروا على العودة إلى ديارهم عبر معبر رفح، رافضاً بالمطلق العودة من خلال معبر كرم أبو سالم الذي كان مفتوحاً.
وأكد الدكتور خميس النجار النائب في المجلس التشريعي وأحد الحجاج الذين كانون عالقين في منطقة العريش المصرية، لمراسل "المركز الفلسطيني للإعلام" لدى عودته: "الحمد لله، انتصرت إرادة الصمود والثبات، لقد عدنا إلى غزة عبر نفس المعبر الذي خرجنا منه".
وكانت نحو 25 حافلة تقل الحجاج قد وصلت للمعبر، حيث تم إدخال الحجاج دون تفتيش، تسهيلاً عليهم بعد المعاناة التي عانوها، حيث اقتصر الأمر على التدقيق في جوازات السفر وكشوفات أسماء الحجاج العائدين.
وكان الحجاج وعددهم 2150 قد رفضوا كل الضغوط وعبروا خلال احتجازهم عن أعلى صور التضامن والوحدة وصمموا أنهم لن يعودوا إلا معاً وعبر المعبر الذي خرجوا منه رافضين كل العروض لإعادتهم عبر المعابر التي تسيطر عليها قوات الاحتلال الصهيوني.
وتوفيت ثلاث نساء فلسطينيات من الحجاج جراء تدهور حالتهم الصحية بسبب الظروف الصعبة التي عشن فيها خلال الأيام الماضية.
وكان في استقبال الحجاج مئات المواطنين من ذوي العالقين، وعدد من قادة حركة المقاومة الإسلامية "حماس" والفصائل الفلسطينية وأعضاء من الحكومة الشرعية والمجلس التشريعي، بينما انتشر العشرات من عناصر الأمن التابع للحكومة هنية لتأمين دخول الحجاج.
وكان الحجاج العالقون قد أعلنوا الإضراب عن الطعام ورفضوا استقبال الوجبات التي تقدم لهم وهددوا باللجوء للعنف في حال عدم حل أزمتهم وإعادتهم عن طريق معبر رفح، وذلك بعد استشهاد الحاجة مريم عدوان، والتي تعتبر ثالث ضحايا أزمة الحجاج.
كما كان أهالي الحجاج قد اعتصموا على الجانب الفلسطيني من معبر رفح، ورفضوا المغادرة إلا بصحبة أبنائهم.

السبت، ٢٩ ديسمبر ٢٠٠٧

حجاج غزة من لهم بعد الله غيرنــا

لا أعلم حقيقة بأي عقل يفكر به أولي أمرنا في هذه البلاد

فلمـــاذا سمح لهم رئيسنا بالعبورلهم في بادئ الأمر للذهاب للحج ثم يأتي فجأة ليمنع مرورهم عند عودتهم ؟!! أم ان كلام ليفني وزيارة باراك قامت بالواجب وأكثر..؟!!
أم أن الأمر أصبح بالمزاج ...تارة يُسمح بالمرور وتارة يُمنع المرور ..؟!!

على أي حال ... هذا لا يغير كثيرا من الوضع الحالي ... بأن الحجاج في عرض البحر في انتظار عبورهم من معبر رفح والذي هو بامرة شخص واحد ترجاه العديد من الجهات لفتح المعبر ... ولكن يبدوا أن جميع الرجاءت ذهيت أدراج الرياح في انتظار أن تأتي الأوامر ممن لهم السلطة بفتح المعبر ..!!


.................
* ما الذي يحدث لحجاج غزة في المياه المصرية :
..............
*الطلبات التي وجهت للرئيس لفتح معبر رفح:" لعل احدها يلقى القبول..."
.....................
ويبقى بصيص أمل في حل الأزمة التي تصنعها مصر

الأحد، ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٧

استفتاء العاشرة مساءا

يطرح برنامج العاشرة مساءاً والذي تقدمه الأستاذه : منى الشاذلي على قناة
Dream 2
استفتاء العاشرة مساءا يتكون من 14 سؤالاً
رابط الاستفتاء ...

السبت، ١٥ ديسمبر ٢٠٠٧

في مثل هذه الأيام من العام الماضي ...













في مثل هذه الأيام من العام الماضي ... أيام الحاج المبارك ... كان هذا الموقف....الذي كتبت عنه في تدوينة سابقة







وأعيد هنا تذكر هذه التدوينة ...والتي سأظل أفخر وأعتز أني من ضمن من دعا لهم الشيخ رئيس الوزراء إسماعيل هنية ومن ضمن من وصلة رسالتهم إلى شخصه الكريم





استاذ أسماعيل هنيه
لن اكتب كثيرا لن اتحدث عما يفعل هذا الرجل
لن اتحدث عن كونه
انسان ونعم الانسان
مراعيا لمتطلبات منصبه
حاملا لهم شعبه
مجاهدا في حماس
مراعيا لحقوق الجيره
وحتى مراعيا لحقوق محبيه



...........



ولكني فقط أقول
في ذلك اليوم
عندما رن هاتفي المحمول
وأجبت
جاء صوت رجل بلهجه فلسطينيه
قلت ...من ؟؟



قال : نحن من طرف الشيخ أبو العبد ...أحبننا أن نبلغك ان سلامك وصل للأستاذ هنيه أبو العبد
وهو يقول انه لن ينسى اسم شروق الشواف من الدعاء بعد الفجر



حقيقة لم استطع حتى أن أرد على المتحدث
لم اكن احلم حتى أن سلامي يصل له
فتكون المفاجأه ليس فقط سلامي يصل
بل يرد لي السلام ويذكر انه لن ينسى اسمي من دعاءه بعد الفجر
هذا اكثر حتى من تخيلي



............


أن اهتمامه حتى بأن يتصل أحدهم ليرد لي السلام
لا يدل إلا انه رجل ليس كأي رجل
مجاهدا ليس كأي مجاهد
يكفي ان نقول أنه من أبناء حماس لنفهم جيدا أخلاق هذا الرجل

الجمعة، ١٤ ديسمبر ٢٠٠٧

بيان عن حركة حماس



بسم الله الرحمن الرحيم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

في الذكرى العشرين لانطلاقة حركة المقاومة الإسلامية "حماس"
فجر الانتصــار من قلب الحصــار

[ 13/12/2007 - 10:55 م ]

جماهير شعبنا الفلسطيني المجاهد.... أمتنا العربية والإسلامية.. من وسط الخطوب وخضم المعاناة ونبضات القلوب المؤمنة الواثقة بنصر الله، تعانق اليوم 14/12 حركة المقاومة الإسلامية "حماس" بإخلاص المؤمنين وتضحيات المجاهدين الذكرى ألـ "20" لانطلاقتها المجيدة، تلك الحركة التي بدأت فيها جماعة الإخوان المسلمين في فلسطين مرحلة جديدة من مراحل الجهاد والمقاومة وبذلٍ للدماء نصرةٍ لديننا ووطننا وشعبنا الذي تجرع الألم والحسرة وتعرض للمجازر الدموية والنكبات والتهجير على أيدي الصهاينة المجرمين منذ اغتصابهم لأرضنا الحبيبة.
عشرون عاماً مضت شكلت خلالها حركتكم المجاهدة رقماً صعباً في المنطقة برمتها حتى أضحت عصيةً على الانكسار، ولا زالت تخوض غمار التضحية والإصرار على التحدي في معركتها مع الاحتلال الصهيوني، غير آبهةٍ بكل المؤامرات التي أحيكت ضدها للنيل منها وكسر شوكتها وزعزعة صفوفها ومحاولات اجتثاثها من جذورها باغتيال قادتها العظام على رأسهم الشهيد القائد المجاهد الشيخ "أحمد ياسين" والشهيد المجاهد أسد فلسطين الدكتور "عبد العزيز الرنتيسي"، والشهيد المفكر المجاهد "إبراهيم المقادمة"، والشهيد القائد المجاهد "صلاح شحادة"، والشهيد المهندس المجاهد "إسماعيل أبوشنب"، والشهيد المجاهد "جمال منصور" والشهيد المجاهد "جمال سليم"، وغيرهم الكثير ممن رسموا لنا معالم الطريق وخضبوا بدمائهم الزكية أرض فلسطين الطهور.
شعبنا الفلسطيني الأبي.. أمتنا العربية والإسلامية.. نعايش اليوم ذكرى انطلاقة حركتكم المباركة في وقت تتعرض فيه وشعبنا الفلسطيني المرابط لحرب استنزافٍ حقيقية وإبادة جماعية وتجويع واضطهاد وحصار ظالم جائر، تقوده أشرس قوى البغي والطغيان في العالم، للنيل من إرادتنا وعزيمتنا، إلا أن هذه الحرب مآلها الهزيمة والانكسار ولن تفت في عضدنا أو تنال من إصرار شعبنا على تحرير ترابه واستعادة حقوقه والتمسك بثوابته الوطنية، وسنخرج من هذه المحنة أقوى شكيمةً وأصلب عوداً بإذن الله تعالى بعزيمة المؤمنين وإصرار المجاهدين على إكمال طريق الجهاد والمقاومة الذي خطه لنا قادتنا العظام وقدموا أرواحهم رخيصةً في سبيله.
شعبنا الفلسطيني.. أبناء وأهالي الشهداء.. أسرانا البواسل.. إننا في حركة المقاومة الإسلامية "حماس" وفي الذكرى ألـ "20" لانطلاقة حركتكم المجاهدة نؤكد على ما يلي:
أولاً: فلسطين أرضٌ عربية إسلامية لا تفريط ولا تنازل عن شبرٍ واحدٍ من ترابها، ولا شرعية للاحتلال الصهيوني فيها مهما حاول من تغيير الواقع وتكريس الاستيطان على أراضيها وتهويد مقدساتها، ولن نعترف بأي من الاتفاقيات التي تؤسس لشرعنة الوجود الصهيوني على ترابها.
ثانياً: نجدد عهدنا مع الله ثم أبناء شعبنا والشهداء والأسرى، أننا باقون على طريق الجهاد والمقاومة وسنبقى الأوفياء لدمائهم التي نزفت، وسنسقط كافة المؤامرات التي تستهدف تصفية مشروع المقاومة، وستبقى خيارنا الإستراتيجي حتى تحقيق النصر والتمكين على أعدائنا، متمسكين بحقوق وثوابت شعبنا الوطنية حتى إقامة دولتنا الفلسطينية المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس.
ثالثاً: قضية الأسرى من أبناء شعبنا قضية وطنية حاضرة في أذهاننا على سلم أولوياتنا وجزء لا يتجزأ من أجندة المقاومة، ونؤكد أننا لن نألُ جهداً من أجل كسر قيد أسرى الحرية دونما تمييز وإخراجهم من براثن القهر والإذلال في سجون الاحتلال، بكافة الوسائل والخيارات المتاحة أمام كتائب القسام وفصائل المقاومة.
رابعاً: نؤكد على وحدة أبناء شعبنا الفلسطيني في الداخل والخارج، وأن حق عودة اللاجئين إلى ديارهم التي هجّروا منها حقٌ أصيل غير قابلٍ للمساومة أو التفريط، وسنبقى ندافع عنه حتى الرمق الأخير، ونورثه لأبنائنا جيلاً إثر جيل.
خامساً: وحدتنا الوطنية رمز عزتنا وصمام الأمان لشعبنا، حملتها حماس شعاراً وطنياً لها، جسدتها عملياً على أرض الواقع في حكومة الوحدة الوطنية، ومدت يدها وستبقى لكل المخلصين والغيورين على وحدتنا الوطنية، وعليه فإننا ندعو قيادة "رام الله" العودة لأحضان شعبنا والالتزام بخياره الديمقراطي وشرعية حكومة الوحدة الوطنية التي التفت عليها، وعدم الخضوع لابتزاز الاحتلال الصهيوني والإدارة الأمريكية، والإسهام في فرض العزلة على أبناء شعبنا وحكومته الشرعية والفصل بين شقي الوطن.
سادساً: ندعو قادة الدول العربية، الوقوف وقفة عزٍ وإباء إلى جانب حقوق وثوابت الشعب الفلسطيني، وكسر العزلة والحصار الجائر الذي يفرضه الاحتلال الصهيوني والإدارة الأمريكية على شعبنا، ورفض التفاوض والتطبيع معه.
سابعاً: يا أبناء أمتنا العربية والإسلامية.. يا من ننشد فيكم نخوة المعتصم.. يا من عهدنا فيكم المروءة والكرم.. ندعوكم لتوحيد الجهود ومناصرة شعبنا الفلسطيني وتوجيه الدعم السياسي والمالي والإعلامي لتعزيز صموده، فهو بأمس الحاجة لوقفتكم التاريخية إلى جانبه وهو يعيش في أشد ساعات الليل حلكة وظلماً وقهراً، فأنتم سنده الذي يدعم صموده أمام جبروت وعنجهية الاحتلال.
ثامناً: نتوجه بتحية إجلالٍ وإكبار لكافة فصائل المقاومة الفلسطينية الباسلة، التي لم تخنع أو تخضع لكل محاولات الاستئصال والتهميش، ولم تسقط أمام المغريات المادية لإسقاط سلاحها، فكل التحية لكتائب الشهيد عز الدين القسام، وسرايا القدس، وكتائب شهداء الأقصى، وألوية الناصر صلاح الدين، وأبو علي مصطفى، والمقاومة الوطنية، وقوات الصاعقة، وكل من يحمل السلاح في وجه الاحتلال ليدافع به عن عزة وكرامة شعبنا.
ختاماً: يا أبناء كتائب الشهيد عز الدين القسام، يا جنود حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، أبناء البنا والياسين.. يا من رضعتم العزة والكرامة على موائد القرآن ونهلتم العلم من مدرسة البنا والياسين.. يا من تمثلون رأس حربة الجهاد والمقاومة في فلسطين.. نقف وإياكم وقفة عز وفخار مع كل شهدائنا الأبطال الذين قضوا نحبهم من أجل شعبهم وأمتهم ومشروعنا الإسلامي الكبير وعلى رأسهم شهداء القسام القادة الأبطال صلاح شحادة وزاهر نصار وعماد عقل وزكريا الشوربجي وياسر النمروطي ويحيى عياش ومحيي الدين الشريف وعماد وعادل عوض الله؛ فيا من تخطون بدمائكم النازفة خطوط المعركة الفاصلة بين الحق والباطل، لا زال الطريق أمامكم شاق وطويل، صعبٌ ومرير، محفوفٌ بالمخاطر والأشواك، فلتكن انطلاقتكم العشرون وقوداً جديداً لإشعال جذوة الجهاد والمقاومة تكتب بالدم الغالي تاريخ الانطلاقة المجيدة، فلا زال شعبنا المرابط يرقب انتصاراتكم وينشد فيكم الأمل والمستقبل نحو الخلاص من الاحتلال وأعوانه، فوعد الله لعباده المؤمنين بالنصر والتمكين آتٍ لا محالة.

{ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيباً }
والله أكبر ولله الحمدوإنه لجهادٌ جهاد.. نصر أو استشهاد

حركة المقاومة الإسلامية "حماس" ـ
فلسطين‏الجمعة‏، 05‏ ذو الحجة‏، 1428ه
ـالموافق، ‏14‏ كانون الأول‏ 2007

الثلاثاء، ١١ ديسمبر ٢٠٠٧

بدءت عشر التنافس في الطاعات


بدأت عشر التنافس في الطاعات

كتب:نبيل العوضي

ها قد بدأت عشر ذي الحجة، ايام العمل الصالح، ايام الطاعات والخيرات، فالصائمون هذه ايامهم، والقائمون هذه لياليهم والمتصدقون والمصلون والقانتون والذاكرون، هذا موسمهم الذي ينتظرون، وايامهم التي اليها يشتاقون.في الحديث الصحيح انه (ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله تعالى من هذه الايام يعني العشر) فالصلاة في هذه الايام ليست كالصلاة في غيرها، والصيام ليس كغيره، والصدقة والدعاء وذكر الله وقراءة القرآن.. بل كل عمل يحبه الله فإنه ليس كغيره في ايام السنة كلها، صلة الارحام وبر الوالدين والاحسان الى الجار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وغيرها من الاعمال اجرها عظيم في هذه الايام.جميل جدا ان يجلس العبد في بيت من بيوت الله بعد صلاة الفجر الى طلوع الشمس، أو بعد العصر الى غروب الشمس أو بين المغرب والعشاء، يذكر الله ويقرأ القرآن، فهو في صلاة ما انتظر الصلاة، وافضل البلاد الى الله المساجد.اما الصوم في هذه الايام فهو خير كله، النهار قصير جدا، والجو بارد لا يتعب الصائم، والاجر مضاعف، بل ان الصائم ربما يأتي وقت الافطار ولا يحتاج لأي طعام ولا يشعر بالجوع، وجاء في الحديث انه (من صام يوما في سبيل الله باعد الله عن وجهه النار سبعين خريفا).اما المحسنون والمتصدقون فهذه الايام ايامهم التي يتنافسون فيها، فإطعام المساكين وسد حاجاتهم وتنفيس كربهم من اعظم القربات الى الله جل وعلا، ورب صدقة حجبت صاحبها عن النار »فاتقوا النار ولو بشق تمرة«.لنجتهد في هذه الايام ما استطعنا فإن الفائز فيها من استكثر من الخيرات واجتنب السيئات، فهي ايام عشرة قليلة في الازمان كبيرة ثقيلة في الميزان.***يا ليت اصحاب الصحف والمجلات والبرامج التلفزيونية، واصحاب المحلات والمطاعم والاماكن العامة، يا ليتهم يقدرون عظم هذه الايام عند الله عز وجل، فالايام هذه اشرف الايام عند الله وافضلها لعمل الصالحات، وخطأ كبير ان نتعرض فيها لسخط الله سبحانه وتعالى، ونجاهر فيها بالذنوب والمعاصي، فاعرفوا قدر الزمان الذي شرفه الله وعظمه.***برنامج (رياض الجنة) الذي تقيمه وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية بالتعاون مع مبرة طريق الايمان مستمر في تقديم انشطته الايمانية في مسجد الراشد بالعديلية، خصوصا في هذه الايام الفضيلة، فغدا الاربعاء بين المغرب والعشاء ستكون محاضرة للشيخ (فيصل العلي) بعنوان فضائل عشر ذي الحجة، ويوم الاثنين سيكون افطار جماعي مع خاطرة ايمانية، ويوم عرفة سيكون كذلك افطار جماعي مع خاطرة ايمانية ايضا، والدال على الخير له مثل اجر فاعله.
تاريخ النشر: الثلاثاء 11/12/2007

الاثنين، ١٠ ديسمبر ٢٠٠٧

المرشد العام ينعى أحد إخوان المحلة الكبرى وزوجته

كتب- أحمد رمضان


نعى فضيلة الأستاذ محمد مهدي عاكف- المرشد العام للإخوان المسلمين- سيد الغزالي أحد الإخوان المسلمين بالمحلة الكبرى بمحافظة الغربية (37 عامًا، ويعمل بأحد معامل التحاليل الطبية)، والذي وافته المنيَّة منذ نحو 10 أيام، ولحقته زوجته 23 عامًا يوم الخميس الماضي بعدما أُصيبت بصدمة عصيبة.

والمرشد العام وإخوانه يبتهلون إلى الله أن يتغمَّد الفقيدَين بواسع رحمته، وأن يجمعهما في الجنة كما جمعهما في الدنيا على طريق دعوته.

وفي قصة وفاة سيد وزوجته أحد الدروس التي يذكِّرنا بها المولى- عز وجل-؛ حيث صلَّى سيد الفجر ثم حضر جلسةً لتدارس أمور الدعوة، ورجع بيته ليصاب بسكتة قلبية وتوافيه المنية بعد يومين فقط من ميلاد ابنه زياد بعد فترة انقطاع عن الإنجاب، بعدها دخلت عليه زوجته فوجدته ميتًا فأصيبت بصدمة عصبية وهي نفساء لتلحق بزوجها يوم الخميس الماضي.





الخميس، ٢٢ نوفمبر ٢٠٠٧

Women in Muslim Brotherhood ..Towards More Political Participation

Women in Muslim Brotherhood ..Towards More
Political Participation



These actions of using force in dispersing peaceful demonstrations carried out by the Muslim brothers and others are a serious violation to the right in the peaceful gathering, the freedom of opinion and expression and the freedom and personal safety guaranteed by the constitution and international covenants related to human rights.

Under such bad conditions, the Muslim Brotherhood female members participate in the public work of the Muslim Brotherhood group in demonstrations. Their role started to gain ground three years in a way that drew the Egyptian media and public opinion.
Asked by Ikhwanweb about the MB female members experience in participating in the political activities including demonstrations, Gihan Al Halafawi- the first candidate fielded by the Muslim Brotherhood in 2000 parliament elections, said that women has the right to take part in expressing their opinion and participate in demonstrations. She added that women should express their opinions whenever possible.She pointed out that the women face injustices like men. What they face because of this is part of her sacrifice for her principles.
"No one can deny the tough harassments, including security problems, against women while they are struggling to gain their rights.
" We do never deny that our country care somehow for women. Women are given a special status. Therefore they face harassments which are not that violent due to remnants of traditions which are still respected by people.
Abdul Moneim Mahmoud, administrator of Ana Ikhwan, said in one of his blogs that the role of the Muslim Brotherhood female members inside the campus is still weak as they are only gathering themselves in a way that the media can easily spot.
Abd Al-Moneim said that the success of these MB female members can be attained through their interaction with other MB male members in-for example- spontaneous demonstrations that lack the tradition of keeping women behind and men at the lead.
Asked about her experience as a former assistant secretary general of Helwan University student union and a Muslim Brotherhood female activists, Shorouk Al Shawwaf said that she sees as acceptable the MB female members role in the university but she thinks that it is still not enough. The MB female members are still not that politically qualified and their utmost aspiration is to deliver a speech in a demonstration.
She added that the young ladies" political role inside the campus is growing. There was a female demonstrations in Helwan University which has been fully prepared by the young women. She said also that the woman"s role in the Egyptian society in general still needs more interaction especially regarding the political part because the society imposes on women some restrictions out of our Arab and eastern culture.
Shorouk denied that the security obsession is hindering the MB young ladies from maintaining their path because they have a staunch belief in the reformist message. She added that the security harassments are no more than a dismissal for only two weeks or summoning the father.
Shorouk saw that the security harassments that took place in Ain Shams University two years ago should actually be blamed on the MB young ladies. This day was tense in all Egypt universities and the MB young ladies took part in the demonstration in the morning and they did not leave the university. They should have left it immediately as they usually do this after every demonstration.
Arwa Al Tawil, administrator of iamkeda.blogspot.com said that the Muslim Brotherhood young ladies have a weak role and a weak political participation inside the campus. She also blames the MB for not preparing or caring for female cadres.
Asked about the security harassments against the MB female members inside the campus, Arwa said that there are still remnants of Egyptian chivalry and that the worst punishments are two weeks dismissals or summoning the parent. She sees that the security fear is overblown inside people"s souls.
Somayya Al Erian said that there is a huge gap between the role performed by MB young men and the one carried out by young ladies in the Muslim Brotherhood. This is clearly evident in the media and the group. This is actually attributed to several reasons including the young ladies" inclination to carry out educational and missionary work, while they don"t like to go through the political work.
Somayya Al Erian added that she feels the young ladies" political role is starting to grow. Two years ago, there was no political committee for female university students, she said.
Regarding the security situation, she said that the security wasn"t provoked by the role carried out by the female students. However, in 2005 when the MB female students participated noticeably in the political life, the security sent them a message through Ain Shams MB female members.
She also that the Egyptian society has no courage in front of the security. She added that Egyptian families prevent their girls from any political participation although they allow their sons to participate.
Yahia Zakariya - the media spokesman of the MB students in Ain Shams University- said that there is a noticeable surge in the participation of the Muslim Brotherhood female students in the political student life. He said that this surge started in 2005 when the young ladies decided to take part in reforming and demonstrating, triggering more security harassments.
He said that the first security harassments against the young ladies were in Ain Shams University, then they appeared in the Helwan University and Monofiya university due to their participation in the students" public work. Yahia welcomed this noticeable surge in the political activity of the MB female students, citing the Secretary-General of Cairo University Frees Student Union, a young lady affiliated to the Muslim Brotherhood.
Yahia Zakariya expects more political participation from women in the Egyptian society in general and from the MB women in particular.
For his part, Amr Magdi a Muslim Brotherhood student activists in Cairo University said that that the idea of allowing MB ladies to take part in the public work is a new thought that jas been growing inside the Muslim Brotherhood group during the past years. It was delayed because MB students didn"t want young ladies to face any security problem.
"It is clear that those running work inside the group gave the go-ahead to the idea of allowing MB female students to take part in the political action", said Amr.
"Security harassments shouldn"t be taken as a reason for preventing women from taking part in the political work inside the Muslim Brotherhood group. During the past ten years, the security harassments in demonstrations were no more than cordoning the demonstration or catching it on a camera" said the young MB blogger

الاثنين، ١٩ نوفمبر ٢٠٠٧

وتم ترحيل الشيخ وجدي غنيم من البحرين


ترحيل وجدي غنيم يفتح النار على سلفيي الكويت
طارق ديلواني

وجدي غنيمالكويت - أثار قرار السلطات البحرينية بترحيل الداعية المصري البارز وجدي غنيم على خلفية اتهامه من قبل نواب كويتيين ينتمون للتيار السلفي بالإساءة لبلادهم، جدلاً وانتقادات واسعة في الأوساط الإعلامية والدعوية بمنطقة الخليج.
فمن قلب التيار السلفي بالكويت، خرج الداعية الشيخ نبيل العوضي؛ ليندد بالهجوم الذي شنّه نواب سلفيون كويتيون ضد الشيخ غنيم، مما تسبب في قرار رسمي بترحيله من البحرين، معتبرًا أنه يأتي في إطار "تصيد عثرات الدعاة".
وفي مقال له نشرته صحيفة "أخبار الخليج" الإماراتية بعنوان "ويستمر الهجوم على الدعاة"، قال الشيخ العوضي: "ليفضح أولئك الذين جعلوا من الدين عباءة لهم ليهاجموا دعاة أمثالهم؛ بسبب الغلِّ والحسد، وليفضح صحفًا وصحفيين كل همهم هو تصيّد عثرات الدعاة"، بحسب صحيفة "أخبار الخليج" الإماراتية.
وتابع قائلاً: "قالوا لم يعتذر (الشيخ غنيم) واعتذاره للشعب الكويتي يتصدّر موقعه الإلكتروني، لا أعلم حتى متى التناقض في القرارات الرسمية، والكيل بمكيالين في التعامل مع أحداث الوطن".
وفي البحرين أعرب النائب السلفي عادل المعاودة عن أسفه لقرار الترحيل بقوله: "كان بودنا أنْ تحل المسألة بصورة وديّة، وألا تصل الأمور إلى ما وصلت إليه".
وفي تصريح لصحيفة "الوسط" اللندنية أكد المعاودة على أن غنيم "من الأشخاص الذين تتشرف المملكة بمنحهم الجنسية واستقبالهم"، وقال: "لا نعلم أحدًا يستحقها أفضل منه بغض النظر عمّا حدث".
وأصدر أمير البحرين الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة أمرًا نهاية الأسبوع الماضي بإلغاء إقامة الداعية غنيم، على خلفية اتهامه من 3 نواب من التجمع السلفي بمجلس الأمة الكويتي بالإساءة للشعب الكويتي وأميره إبان حرب الخليج عام 1990.
وبموجب القرار، غادر وجدي غنيم السبت 17-11-2007 البحرين التي يقيم فيها منذ نحو 3 سنوات إلى جهة غير معلومة، فيما تم الإبقاء على عائلته هناك، لحين استيضاح الأمور رسميًّا من دولة الكويت التي عبّرت على لسان سفيرها في المنامة عن شكرها للقرار البحريني، بحسب الصحف البحرينية.
وجاءت الاتهامات الموجهة للداعية المصري في إطار استجواب قدّمه النواب الثلاثة لوزير الأوقاف السابق الدكتور عبد الله المعتوق الشهر الماضي متهمين إياه بالتسيب وهدر المال العام واستضافة دعاة أساءوا للكويت من بينهم وجدي غنيم، الأمر الذي أدى لإسقاط الوزير بعد أيام من طلب استجوابه.
تصفية حسابات
وفي أعقاب قرار ملك البحرين، تعرض التيار السلفي بالكويت لانتقادات، ورأى مراقبون أن هجومهم على الشيخ غنيم يأتي في إطار "تصفية حسابات بين التيارين الإخواني والسلفي".
وفي هذا السياق، اعتبر الداعية الكويتي محمد العوضي أنه تم إقحام وجدي غنيم في قضية لا شأن له بها، وقال في تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت": "أعتقد أنه كان ضحية صراعات سياسية برلمانية.. وقد وجهت خطابًا اليوم لملك البحرين للعدول عن قراره الذي نعتقد أنه جاء انتصارًا للكويت وسمعتها".
وتابع العوضي قائلاً: "إن للداعية وجدي غنيم بصمات دعوية وآثارا إيجابية"، مشيرًا لمدحه الكويت وأهلها في أكثر من مناسبة خلال زياراته المتكررة بدعوات من واجهات اجتماعية وخيرية.
ووجّه العوضي حديثه للنواب قائلاً: "تجاوزنا خصومات وعداوات لدول عربية ومفكرين وأدباء وشعراء ورؤساء تحرير وزعماء أحزاب كانت مواقفهم غاية في القسوة أيام غزو العراق للكويت، فكيف بوجدي غنيم الذي لم يقف يومًا مع الغزاة ولا مع زعيمهم".
أما الكاتب والمحلل الكويتي علي البغلي فانتقد ما وصفه بتصدي التيار السلفي لظاهرة استجواب الوزراء وإسقاطهم.
وقال البغلي في مقال له تعليقًا على قرار ترحيل غنيم: "إن التيار السلفي يستغل الدين لإصلاح السياسة"، وهاجم بشكل خاص الدكتور وليد الطبطائي أحد رموز السلف في الكويت وأحد مقدمي الاستجواب الرئيسي الذي تسبب بتداعيات هذه القضية.
"لسنا مسرورين"
لكن التجمع السلفي الذي أثار القضية أعرب عن عدم سعادته بقرار ترحيل الشيخ غنيم من البحرين، وقال النائب علي العمير في بيان حصلت إسلام أون لاين على نسخة منه قوله: "إن السلف ليسوا مسرورين بما حدث للداعية غنيم، ولا يقبلون بالتضييق على أي مسلم في عيشه، لكنهم يستغربون خروجه على القيم والثوابت الإسلامية بتوعده الدعاء على السلف. ولا يقبلون باستضافة من يسب الكويت ويتطاول عليها".
وقال العمير: "نحن لم نشهر به، ولم نتعرض لشخصه، ولم نذكر اسمه في صحيفة استجواب وزير الأوقاف، وإنما اكتفينا بكتابة اسمه بالرموز.. وعلى غنيم الاعتذار بشجاعة عما بدر منه".
من جانبه أعرب الشيخ عزام مبارك الصباح سفير الكويت بالبحرين عن ترحيبه بقرار ملك البحرين بإلغاء الإقامة البحرينية عن غنيم، وقال السفير: "إن ملك البحرين أكد أن ما يمس دولة الكويت ورموزها هو مساس للبحرين؛ وهو أمر لا يمكن السكوت عليه أو القبول به".
ومثلت القضية مادة دسمة لصحف ووسائل إعلام خليجية في الأيام الأخيرة، حيث دافع البعض عن الشيخ وجدي غنيم، وهاجم الكتلة السلفية، بينما رحّب آخرون بالقرار معتبرين أنه يستحق الطرد من البلاد.
وكان التجمع الإسلامي السلفي الكويتي قد اتهم الداعية وجدي غنيم بأنه قد تحدث في تسجيل صوتي منسوب له بسوء عن أمير الكويت، واتهم الأسرة الحاكمة الكويتية بالاستيلاء على نصف دخل البلاد من النفط، كما وصف الشعب الكويتي بأنه يطالب باللواط.
ولكن الداعية وجدي غنيم أنكر علمه بحقيقة هذا الشريط، ونفى التهم المنسوبة إليه من قبل بعض نواب مجلس الأمة الكويتي، وحذر مَنْ يسعى جاهدًا إلى منعه كداعية إلى الله من الدعوة في الكويت من غضب الله عليه وبالوقوف بين يدي الله يوم القيامة؛ لأنه منَّاع للخير ومحارب للدعوة. وأشار إلى أن انتقاداته للكويتيين جاءت في إطار مناهضته للعدوان الآثم الذي تعرضت له الكويت عام 1990، ولم يكن يقصد أي إساءة للشعب الكويتي.
وكان غنيم قد قدم للبحرين قبل 3 أعوام بعد أنْ أمهلته واشنطن 10 أيام لمغادرة الولايات المتحدة بعد فترة اعتقال دامت نحو شهرين بتهم خرق قوانين الهجرة وتهديد الأمن القومي، برغم عدم ثبوت هذه التهم عليه
نقلاً عن إسلام أون لاين.

الخميس، ١١ أكتوبر ٢٠٠٧

مهرجان الانشوده

مهرجان انشودة باتحاد الاطباء العرب ثاني ايام عيد الفطر


ينظم اتحاد الاطباء العرب مهرجانه السنوى للانشودة فى السادسة من مساء الاحد 14-10-2007م بمقر الاتحاد بدار الحكمة .
وقال الدكتور جمال عبد السلام مدير لجنة الاغاثة والطوارىء بالاتحاد(غوث) ان المهرجان هذا العام سيشهد برنامجا متميزا اضافة الى برنامج الاناشيد التقليدي حيث سيتم عرض فيلم (مفتاح) وهو اول فيلم كارتون عربي عن النكبة وقضية اللاجئين كما سيتم تكريم فنانة الكاريكاتير الفلسطينية التى رسمت الفيلم وانتجته امية جحا .
يذكر ان اتحاد الاطباء العرب ينظم مهرجانات للانشودة فى المناسبات الاسلامية الكبرى كالاسراء والمعراج والاعيا
د
.

الثلاثاء، ٢ أكتوبر ٢٠٠٧

مؤتمر صحفى مشترك لـ"غوث" و"اسلام اون لاين"
عن مشروعهم المشترك فى نهر البارد

تنظم لجنة الاغاثة والطوارىء باتحاد الاطباء العرب (غوث) وشبكة اسلام اون لاين على الانترنت مؤتمرا صحفيا لوفد الدعم النفسي العائد من مخيم نهر البارد وذلك فى الواحدة بعد ظهر الثلاثاء 2-10-2007 م بمقر الاتحاد بدار الحكمة .
وقال الدكتور جمال عبد السلام المدير التنفيذى لـ(غوث) ان المؤتمر يهدف الى التعريف بجهود اللجنة وفريق الدعم النفسي التابع لشبكة اسلام اون لاين والعائد من الاراضى اللبنانية منذ ايام قليلة فى اعادة التاهيل النفسي لعشرات المتضررين من اللاجئين الفلسطينيين النازحين من مخيم نهر البارد بعد اندلاع المعارك بين الجيش اللبناني وجماعة فتح الاسلام.
واضاف عبد السلام ان الفريق سيعرض ايضا مشاهداته فى مخيم نهر البداوى الذى استضاف العدد الاكبر من النازحين الفلسطينيين والاحتياجات العاجلة للنازحين فى ضوء الفترة التى قضاها الفريق هناك وسطهم .
يذكر ان غوث دعمت مشروع الدعم النفسي ماديا بينما قامت شبكة اسلام اون لاين بايفاد فريقها المتخصص لتنفيذ مشروع اعادة التأهيل النفسي للنازحين وتدريب عناصر منهم على التعامل مع هذه الحالات .
.........

الاغاثة الاسلامية تقيم حفل افطارها السنوى مع ذوى الاحتياجات الخاصة
ينظم مكتب الاغاثة الاسلامية بالقاهرة islamic relif “ " حفل افطاره السنوى مع ذوى الاحتياجات الخاصة واصدقاء الاغاثة يوم الثلاثاء 2 -10 -2007م الموافق 20 رمضان 1428 هـ بنادي حلوان العام .
وقال د.احمد حشاد مدير مكتب الاغاثة الاسلامية بالقاهرة ان افطار هذا العام سيكون مميزا حيث سيشهد حضورا كبيرا للاطفال ذوى الاحتياجات الخاصة المستفيدين من مشروعات الاغاثة واسرهم جنبا الى جنب مع بعض اصدقاء الاغاثة فى مصر من الفنانين وغيرهم .
واضاف حشاد ان الحفل سشهد ايضا معرضا للمشغولات التى انتجها ذوى الاحتياجات الخاصة ومسابقات وعروض فنية وكلمات لمسئولى المكتب وضيوفهم .
يذكر ان الاغاثة الاسلامية هيئة اغاثية دولية مقرها لندن ولها مشاريع اغاثية فى الدول الفقيرة حول العالم ولمكتبها بالقاهرة انشطة بارزة خاصة بين ذوى الاحتياجات الخاصة كما نشط المكتب مؤخرا فى مجالات اغاثية موسمية اخرى كشنطة رمضان والاضاحي وغيرها وينفذ المكتب حاليا مشروعا رائدا لمنح القروض الميسرة وانشاء مركز تدريب مهنى لمواجهة البطالة
.